孔晓书，安徽合肥人。别署:田农，又名潇抒，号:墨莊老农，望月耕夫。
八十年代末，进入安徽省艺术学校学习绘画，从事过美术插图，广告设计工作。继后创办画室，个人文化艺术工作室。主持少儿美术，艺术高考教育至今。
书法、国画作品在全国各类大型征稿评选中获奖较多，被国内多家艺术机构收藏并报道。
操守素雅，淡泊宁静。陋室苦斋，疏离诸多纷扰。倾心致力于书画艺术的探索学习。坚持有自己的艺术思想，变通构建自己独立的作品艺术特质。用心，用情去写意我的人生情怀。领悟对艺术产生的渴望而坚守。真切地感受中国书画独特的文化内涵与精神灵魂。
田農.曉書于望月斋墨莊书屋
个人电话13956058595 (微信同号) 安徽省合肥市蜀山区小庙镇东街老孔画室 孔晓书
孔晓书作品
作品与我
文化艺术是一个民族精神的体现，和灵魂的折射。一个画家要有高远的特色情怀，作品才有鲜明的个性风貌。热爱书画是一种精神生活的追求，也是提升个人哲学思想的修为和延续。
少年天成，赋我狂寐。是故乡的泥土养活我长大。虽然，那是一片贫脊的土地，它唤醒了我，面对生活的抗争，向往艺术的追梦。苦难礳砺，欲望横生。在我青涩年华的乡间田野里，播种着艺术的萌芽，如饥似渴。感同与先辈们的勤劳耕耘，那种朴实厚重的民风随俗，滋养我日渐感悟的原始心迹。我要用自己的画笔，重现岁月拂去的时光影像，会意跃然纸上的情感物语。
我心中的画作，是根植于我生活的土壤，和清贫酸涩的那个年代，深深地熔烙到骨子里。它承载着我过去的苦难和对生活的信念。沉甸甸地，透过岁月流年，折射沧桑痕迹。去写意我心灵深处的人生情愫，去彻悟艺术产生的渴望，坚守。
出师造化，师从自然。人生几许悟惑，醉心画境，悟得心源。
田農.曉書写于望月斋墨莊书屋
二0一九 初夏
孔晓书作品
我心如水驻墨逸 丹青无碍翰墨功——记著名画家孔晓书
传统书画艺术，是需要掌握精湛技法的。但是掌握了技法应该如何再进阶呢？有人思考这个问题，由匠工入神风。有人不思考这个问题，是匠工还是匠工。所以清四王唯师古技，不写我心，成为技法精湛，气韵毫无的四匠人。当代著名书画家孔晓书先生，深知书画之法仅依技炫技的不足，所以他的书画艺术在深度掌握了技法之后，开始了师而不拘，自立面目的新攀登，最终达成了书画得良技，亦得我心、你心、众人心的陶冶品格。书画皆成精神，站高瞻远，一览众山小！
他的绘画作品，极具传统文人笔墨的意象特征。但是这位号墨庄老农的笔墨贤才，又能跳离“文人戏墨”的小家子气，以独与天地精神往来的朴素心怀，用笔墨写意山水，成就了笔墨塑精神，山水意品格的主旨格调！所以看他的山水，构图饱满，水墨性灵，笔法运行都是显心质的卓劲坚韧！体现着非常到位的山水既是心修的哲学意象！
孔晓书作品
他画山水从来不胡乱涂抹，必有专业的笔法技法为支撑。用笔勾勒线条，如果有一笔有疵弊，则不必去掩饰补笔，推到可重要的想法和做法相当决然。高标准的专业笔法要求，让他的山水线质绝不存在一点一毫的毛病。也正是基于这种完美的塑造法则，所以他执笔绘山水，必然是师法造化在前的磨砺大成。游历真山，把视觉经验一点一滴地积淀成中得心源的资粮！意在笔先，一气呵成，何会有笔病？笔法既是心法，皴法调用随用随取，斧劈皴矗险之质，折带皴错落之势，牛毛皴成山岩戴土，雨点皴成林木葱郁。如果没有付力持久的笔法修为，绝然不会有执笔为山水立骨的如此浩荡！
山水的气韵生动，除了笔法的功成，还需要墨法的渲染。他画山水，对于墨的变化极有智慧，以水为器，以墨为道，形而上是机理，形而下成纹理。水墨铺陈的过程中，对含水量的掌握极致精确，多一分则湿，少一分则枯，无论是破墨还是积墨，都会因为水的精致调节而显得“泽润”悦目也怡心。虽是写意北宗山水，却不乏江南水润泽的好气韵，再赋淡雅青绿而照见水墨，便是色不碍墨，墨不碍色的妙韵趣意。山水扑面，醉是气韵成！清凉世界，引人卧游。所以仰观这样的山水，恰是心灵可驻！陶冶情怀，令人如痴如醉！
孔晓书作品
书画有同源之论，但是当代画坛谁还能像赵子昂、黄公望、傅山、任伯年这样执同源之法，修同成之功？书画成两门，画家不写书法，书家不通丹青的现象，让书也跛脚，画也跛脚，这并不是书法文化的正宗龙脉！
我心如水驻墨逸，丹青无碍翰墨功。反观孔晓书先生的书法作品，一目了然，诸书皆成，醉成草书！他的草书以晋韵为品格，师成十七帖的法度谨然，再以今草为参意，写意线条的变化之美，再以狂草为抒情，龙飞凤舞，实践着天下无物非草书的极致快意，线条由变化升渡为“变幻”，有变的姿态，更有幻的神态，尽是孙过庭在书谱中所论的种种意象，垂露悬针，鸾飞蛇惊，妙在执笔，毫不拘挛。唯有讲法度，通天工，能抒情，方可以这样执笔写神奇！他把一根线条，写意成天地的神风！书画一体登巅峰，笔墨自是大家功！
著名美术评论家 杨振明
2019年11月
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
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孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
孔晓书作品
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