高层次地艺术思维，用晋代女书法家卫夫人的话说就是：“多力丰筋者圣，无力无筋者病。”虽然，这是对书法的最高境界的要求，简简单单地一句话，竟把千年传承的中华民族的艺术解析地真如明性了。艺术的根本在于它的表现有没有生命，艺术家的出发点是什么，落脚点是什么，有没有用生命融入到艺术作品中。艺术高层次表现的内涵是艺术家思想中觉悟的人生观真理的志气，而不是献媚无品。高层次地艺术思维，一定是艺术家为艺术而艺术，惟艺术而生命，以艺术而灵魂，藉艺术而存在。高层次地艺术思维，以借颜料而亮丽。
艺术思维是人类思维的一种特殊形式，是人类审美的一种感知，因为这种思维，决定着艺术市场的真实价值表现。在艺术思维的高度认识上，艺术家本身地艺术修养与艺术作品的高尚，在艺术创作的觉知中，使想象与联想，灵感与直觉，理性与感性，意识与无意识，具象与抽象等，是一次根本上的结合，构筑了艺术的本体。
高层次的艺术思维，是分析与解读一个艺术家的内心定向，他的艺术作品在艺术市场的定位，是最清楚和明确的。艺术思维也是艺术作品的形象思维和艺术家的品格思维，它是综合艺术共性的体现。从以上诸多方面的艺术思维定性上看，分析永觉法师艺术市场定位，是最有代表性的，而且具有实质性的形象思维主体。永觉法师艺术作品，不但具有现代艺术共性，更多地是他的艺术作品，承担了艺术的主动姿态的传统特性。永觉法师见证了欧洲艺术文化的复兴，也感受过那里的艺术市场实情。为此，他把所见所闻带回了中国，融入了佛法真性，以及禅意觉性和意境澄明。
现代艺术思想已经植进了旷达时代文明，在传统基础上加入了更多时代特性，很多新的内容，不得不使人们静下心来，停下脚步思考什么是高层次地艺术思维性？虽然，时代造就很多大师，但是大师不是只有特性，一定还要有共性。我们看永觉法师的艺术作品，它先呈现出的是艺术共性，而后才是在艺术作品中所表现的个性。所以，在欣赏艺术作品的时候，首先要具有探寻高层次地艺术思维性的觉知，再者要成为一个细心与静心的艺术读者，而后才是一个艺术作品的评论者和收藏者。探寻高层次艺术思维，必须要与艺术家有一定的神交，由此才可以确定艺术家的市场定位。
创作艺术思维上，艺术家的思想理论，在形成系统后，才能有着高层次地艺术思维表现与实践。艺术创作理念、理论、实践和规律的要求，随着艺术家的思想空间、哲理需求、创作需要等一系列艺术思维模式，在表现上必须具备的根本条件。永觉法师艺术创作各项条件都符合，并且全部通过了实际验证。永觉法师艺术思维性，给艺术市场的艺术信息传达上，起到决定性价值体系的根本定位。永觉法师既把握了艺术创作高层次哲理思想，而且又让艺术市场价值纯洁与清晰。
本来艺术形态需要纯洁，，艺术市场需要纯净，艺术家的创作思想需要纯粹。由于近年来一些低劣的少数人把艺术引向了丑的方向，致使艺术界成一个茶余饭后的笑谈，艺术市场价值也走向了低俗深渊。现在有了永觉法师这样高层次、高品格、高风尚艺术家的出现，艺术市场很快就会得到净化和规范。
艺术从美学的角度，进行理论性分析，它的主要目的，就是使艺术市场正规化、标椎化和纯洁化。艺术市场的功能在高层次上的价值，往往不能以大众化要求定位，而是要以有高层次思维性成熟的艺术家为主导。思想和表现形式成熟的艺术家，永觉法师应该首当其冲，无愧是具有高层次思维的艺术家。他的思维表现在他的艺术作品中，常用鲜艳的颜料传递他从禅定中所觉悟的人生真性；常用明亮的油彩表达他在实修上而觉知的宇宙澄明。
高层次的艺术本源，而是以艺术家思想境界的法典而阐释，在他的艺术生命规律中探寻融入艺术家灵魂里的那股真性。更多地艺术市场价值，是艺术家在宏观思绪方面，对真实自我理性的释放。当然，某些时候，艺术家在感性思维上也有明快地叙述和抒发，但那都是在高层次地艺术思维性成熟后的率性。
永觉法师，号无觉子，名朱神光，国内最优秀的油画家之一。
1964年生于江苏苏州太仓。16岁从师学习油画,对色彩异常敏感与喜爱。1980就读于上海戏曲学院舞美系,1985年就读于苏州丝绸工学院，后游学欧美。出家修行已多年，现常住温州龙湾天柱寺。
作者：泓济，号仁空，原名庞举才，善佛学研究.善文物鉴赏，诗人、茶人、作家、书法家、篆刻家、评论家、茶文化学者。
