这个奖项捧在我手里，既惊喜又意外，没想到幸运之神如此眷顾我，当然，这是评委老师和文友同仁们对我的厚爱及认可，同时，是对我是一种鼓励，一种鞭策。也非常感谢主办方为我们提供的这个平台，让我站在这里领取这份厚重的奖项。
我认为一个时代的文化不是一元的而是多元，其根本原因在于同一个时代人们过着不同的生活，有着不同的思维体系，于是便有不同的文化意识和不同的文化。同时，在我的创作中我发觉宗教有时给我一种灵感,或活跃的情愫。正如我所写的诗句：安拉说“病人应该被厚爱，他身上担着全家人的苦难/功成名就后的隐退如水仙花的盛开/绝症少年的不辞而别，该是怎样一种决然？自此一别离，天涯是故人/月无声，沙漠尽头，黄花开满坟头/骑着白马的少女，带你归乡。”有时候宗教的意义在于人类性灵的抒发对宇宙的微妙与美的感觉,表达对于人类与生物的仁爱与悯，同样，我也能用诗歌发挥宗教的局部作用，用文字抚慰人心。
所有伟大诗人都是“一次性生存”和“一次性写作”的，是不可模仿和复制的。在诗中，技巧是道德力量的另一个名字：它不是对于词语的操纵，而是一种激情，一种苦行。我所理解的诗歌的话语，向上可以接通神性，下也接通人间性，是一种无限多样和复杂的存在。伟大的诗人毕竟是少数，一般的诗人都还是生活化的。每一位具有个性的成功诗人都以自己的个性重新阐释、创造传统的精神和格局，同时也把自己汇入到传统之中。在我看来适当的诗学素养，敏锐的语言能力，雅致的审美趣味，现代性与古典性交融的文学和文化眼光诣是诗人转型不可或缺的关键因素。
诗是交流，是打破人的孤独和生存整体性的一种手段。现阶段我处在一个诗歌技艺训练阶段，处在一种非常年轻的状态中，关于诗歌的美学理解与呈现不足以清晰，并且总是惊奇、困惑。同样，我对人性本能层面的关注、理解、表现不够，因此来源于生命根源的艺术张力就略显不足。但是，同样我有激情和信心在诗歌探索的路上秉承着自己的诗学观念一路向前。
（本文系马文秀在第二届骆宾王青年文艺奖颁奖典礼上发言，现场记录整理）
